yang： 　　赵叔学富五车，但于根本佛法始终不能入门的根本原因即在不能放弃自我……一大藏教在您那里变成了一个等级森严的理论体系，学修佛法这种以认证实相为目的的简单活动也变成了从小学中学到大学博士的繁杂学术体系……　　zf： 　　yang兄好，Yang兄和在下都是十分“顽固”的主儿，在下的顽固劲儿在以前的讨论中想必yang兄已有所体会。但对在下这种顽固不化者yang兄还肯不弃，苦口婆心，在下心中由衷敬佩。　　Yang兄，我俩在修行道上见解有巨大差异的根本原因在于，我俩心中佛的含义是不同的。若如兄所说，佛就是一位自证的阿罗汉，则兄所说之“简单活动”“立杆见影”“立证”等等，在下全部同意。但如果如来并不是一位自证之阿罗汉，而是亲证十力、十八不共法，则yang兄所谓之“简单活动”便大可商榷。将本来简单的事情复杂化是愚蠢，将本来复杂的事情简单化是什么呢？毕竟，世界上并非只有简单的事情。　　Yang兄，只要在下心中之如来不是自证之阿罗汉，在下便绝不可能入兄之“根本佛法”门。Yang兄对在下不薄，在下无以回报，只是想给您提个醒儿：将来一旦发现自己心中的“根本佛法”并不究竟，原为如来所设之化城，万莫因今日之“亲证”，而碍于面子不肯出城继续赶路。　　yang： 　　如果我发现是化城，一定会出来，我这里没有面子，只有实相，多谢赵叔；如果赵叔有一日发现那些才是化城，也请立即回归；同时我等二人不妨都在日常的修学中存着对方的“异见”，可能会有好处。　　zf： 　　一言为定！甚好，这样才是“建设性”的交流！