书经网

印光大师《南浔极乐寺重修放生

南浔极乐寺重修放生池疏 或者有人又会问:“动物数量无尽,能放生的又有多少?” 我回答说:“要知道放生这件事,原本是为了启发大家普遍救护动物性命的最殊胜的慈悲心,希望人人...
印光大师《南浔极乐寺重修放生

印光大师、净空法师讲带业往生

印光大师:念佛法门,乃佛法中之特别法门。仗佛慈力,可以带业往生(约在此界,尚未断惑业,名带业。若生西方,则无业可得,非将业带到西方去)。无论功夫深浅,若具真信切愿,至诚...
印光大师、净空法师讲带业往生

印光大师——无量寿佛赞

印光大师——无量寿佛赞g_o4Y7G" onclick="zoom(this, this.src, 0, 0, 0)" class="zoom" width="653" file="/uploads/allimg/c140402/1396433400A0-1DH.jpg" border="0" alt="印光大师——无量寿佛赞" />无量寿佛赞西方极乐世界尊,...
印光大师——无量寿佛赞

印光大师; 劝注重因果

印光大师; 劝注重因果节录自印光大师嘉言录 ◎因果者,圣人治天下,佛度众生之大权也。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。约世法论,何独不然。故孔子之赞...
印光大师; 劝注重因果

印光大师

...
印光大师

印光大师-病中当作死想是念佛

印光大师:病中当作死想是念佛治病的关键在《念佛四十八法》中,还有“病中持名”一法,现摘录如下:病者,死之机也。死者,凡圣净秽之关也。病中当作死想,勤念佛名,决定带死,必...
印光大师-病中当作死想是念佛

印光大师-不要用通途教理,来

印光大师:不要用通途教理,来衡量净土法门 修持法门有二种不同,若仗自力修戒定慧,以迄行极平常,益极殊胜。良由「以果地觉,为因地心」,故得「因该果海,果彻因源」。于一代时教...
印光大师-不要用通途教理,来

印光大师-一门深入尽废余门,

印光大师:一门深入尽废余门,唯打七时方可。平时若非菩萨再来,断未有不成懈慢之弊者显密佛教交流答疑:修行依什么、功课专杂等。修行是依什么是依靠自己的对法的见解吗?可是自己...
印光大师-一门深入尽废余门,

印光大师------念佛怎样回向发愿

印光大师------念佛怎样回向发愿?(附六种发愿文)念佛怎样回向发愿?回向发愿心,谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方;若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小...
印光大师------念佛怎样回向发愿

印光大师- 净土法门普被三根论

印光大师: 净土法门普被三根论  一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合尘。全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫,轮回生死。 如来愍之,为说诸法。令其返妄归真,背尘合...
印光大师- 净土法门普被三根论
  • 首页
  • 811
  • 812
  • 813
  • 814
  • 815
  • 816
  • 817
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:书经网