早年我在台北讲经，遇到一个大富长者，台湾煤矿大王李建兴，他是拜神的，对佛法不懂。

他有个媳妇信佛，我在台北讲《华严经》，她常常来听。曾经有一段时期，她请我在她家里讲经。那个时候我们自己没有道场，她家里有一个空房子，她把它改成讲堂，我们在她家里讲了三年，所以跟李先生认识了。

李先生那个时候身体还不错，晚年他却得了老人病。他媳妇告诉我，他躺在床上，躺了十几二十年，三班护士轮流照顾，很可怜，求生不得，求死不能。到最后最严重的那几年，他变成植物人，家里的人他都不认得，儿女孙子都不认得，迷惑颠倒，这是我们亲眼看到的，也是我们学佛人值得警惕的。

像这样的事情，佛法能不能解决？给诸位说能解决，可是他们家里人不相信。假如说他能把那些医药费统统捐献出来做社会福利事业，救济贫苦，他有两种情形，一个是病就好了，一个是马上就死了——死了，他也到好地方去。

《地藏经》上讲，在临命终时，把他的财富统统给他布施修福——告诉他，让他知道，他这才会修福，他来生的福报很大。像他这样子一生福报享尽，来生没有福报了。他怎么享尽？躺在床上享，躺了十几年，钱就这么享掉了，这是不懂得佛法。

他命里头有这么多财富，他要不把它花完，他走不了；财花完了，他才能走。我们给他家人讲，他不相信，有的还误会：你这和尚想打我们主意，想要我们的钱。一个人福报享尽了，迷惑颠倒，往三途堕落，这是最可怕的一桩事情，像他这种情形的人很多。

凡是得这样的病，都是有钱的；没有钱的人，他病不起。得这个病，是他前世修的福报太大了，但是他有罪业，正报不好——身体不好，虽然是有福，有财有福，没有好命去享受。