多年前，在刚认识南怀瑾老师的时候，虽然自己年龄只少老师三岁，但因自己对禅宗是一个白丁，对传统文化也很浅薄（由于出生五四时代否定传统之故），所以常觉得老师的作风言谈，有时似乎不太对劲，总觉得老师应该是刚正不阿才对。

年复一年，发现在随学老师的同门中，有些年轻的人似乎不太正派，总觉得老师不应该答理这些不正派的学生。也有同学（正派的）背后说，老师为什么对这些坏蛋也很好？他们只作了一点芝麻大的好事，老师还赞美他们得很呢！

老师当然心里有数，偶然也会说，年轻人对事情的看法，有时也是有道理的，但有时则不太圆满，因为缺少老人的生活经验……对于同学们的意见、说法，老师有一次忽然说：「你可以入佛，但不能入魔。」

听到老师这句话，没人懂，还有同学私下说：「我是要学佛啊，为什么要入魔？不是应该远离魔道吗？」

最近有研究南老师的认为，说南师是国学大师也对，是禅宗大师也对，是密宗上师也对……都对，但都是部分，因为老师还通医道呢，还通诗词歌赋，武术文学易学等等。实际上老师是一个融通多家而行教化的人，也就是师道。

因为是师道，所以可入佛也能入魔，也就是正邪都懂。师道，教化众生，不是只教化正人君子，更要教化邪魔外道，所以要能入佛也能入魔才行。佛门有句话：「欲令入佛道，先以欲钩牵」，似乎是一样的道理。

孔子弟子三千，必定正派与不正派皆有，但只有七十二贤人。就像我们一般人吧，好人偶而也会做不好的事，也许是无心。坏人也会做一点好事啊！这就是我们普通人，都需要受教化。

最近一个作学问专门研究南老师的人，想要了解多一些有关老师的点点滴滴，不免想到老师「入佛入魔」这句话。不过当时的我，也跟许多同学一样，都是糊里胡涂的听着，至于现在有没有真明白，也就很难说了。

---转自：刘雨虹老师博文 《【入佛入魔】说老人、说老师、说老话（二百零九）》