古人曰,上天有好生之德。自古以来,中国人有放生的传统,乃是将因驯养失去自由或因捕捉将被宰杀的野生动物放归自然。此举一方面挽救了动物生命,一方面从某种意义上说也维护了生态平衡,有其合理积极之处,也作为一种文明的善行,给予了人们心灵向善的慰藉,因此,直到今天,也有很多人仍然做着放生的举动。不过,近日,有网友赫然发现有人在广东省某公园放生,放生的竟然是五步蛇、眼镜蛇等毒蛇,令人大吃一惊。看来,放生虽是美德,也值得三思。
其实近年来,亦有媒体多次报道,很多人不知生物的特殊性,将鳄龟、食人鱼等动物放生,造成物种入侵。自然界有其规律,无论动机如何,都应当遵循规律,方能称得上正确,也才能算作善行美德。我们生活的这个现代文明社会,除了要具备一颗善心,同样需要具备科学的知识构成、理智的情感分析,而非仅凭一时头脑发热就决定行动。文明不只是一种品德,更是一种智慧。放生的人,往往存在思考上的局限,容易只看到被放生生物的利益,而忽略了更大的自然环境和生存其中的其他生物的价值,所谓一叶障目是也。放生之前,多方面了解,之后再慎重做出是否放生的决定,才是对自然界负责的行为。
有时,更甚者,放生者缺乏对生物特征的了解,还会犯下可笑而可悲的错误。如曾有媒体报道,放生者将陆地上生存的旱龟抛入水中,殊不知旱龟根本无法在水中生存。同样,有些生物已失去野外生存的能力,强行放生,反而是将其置于死地。真正尊重生命的放生是一种严肃的、专业的行为。轻率、缺乏科学指导的放生行为,反而往往会导致杀生的悲剧。
放生,需要思考,需要分析。既然动机高尚,也就更不应让自己的行为形成错误的后果。放生之前,不妨先做一番功课,如何科学文明的放生,既能有利于放生动物本身,又能不妨碍于自然界与其他生物(包括人类自己)的生存,找到一个两全的办法,无疑是最好的选择。
版权所有:书经网