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太虚大师:佛学的人生道德

佛学的人生道德,即是从佛教的立场和观点出发,略说人生道德之大概。一、以佛法为非伦理非人生的错误在中国,向来有许多学者及一般的人,因为没有了解佛法,就对佛法作种种误会的批...
太虚大师:佛学的人生道德

太虚大师:以佛教的道理来使人

导语:不明佛教真相的群众心理建设人间佛教,要先从普通一般人的思想中建设起来,故须把群众对于佛教的普通观念,略略的解释。佛教到中国,虽近有二千年的历史,差不多穷乡僻野,都...
太虚大师:以佛教的道理来使人

太虚大师:人间佛教不是把佛法

太虚大师:人间佛教不是把佛法低陷到庸俗的人类生活中去 以前我曾说过“仰止唯佛陀,完成在人格”的话,而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了,因而把佛法低陷到...
太虚大师:人间佛教不是把佛法

太虚大师谈近代西方素食的风潮

人生之大问题,曰衣、食、住、行。单论食之一项,吾人自累世来,缺乏合理思想,习成肉食。迨知识渐进,习亦渐改。故素食戒杀,为进化程式中当有之事。吾前曾往德国,于着名之城市,...
太虚大师谈近代西方素食的风潮

太虚大师谈梦的意义

梦的意义 佛学上说;梦是什么东西?佛学谓一切众生有八种识:一、眼识,二、耳识,三、鼻识,四、舌识,五、身识,六、意识,七、末那识,八、阿赖耶识。梦既不是前五识,也不是末那...
太虚大师谈梦的意义

太虚大师的志行和悲愿

太虚大师精通三藏,学贯古今,智慧圆融,悲心广大。不单是渊博的佛学者,身体力行的有德高僧,而且是妙语如珠,才华横溢的诗僧。其诗从悟境和悲愿中出,信手拈来,均成妙句,感人肺...
太虚大师的志行和悲愿

太虚大师的人间佛教

太虚法师要建设的人间佛教极力排除后代佛教宗派法派的影响。他说:;吾不为一宗一派之徒裔,主张力行菩萨道,直学佛陀,以佛陀为导师。;中国向来代表佛教的僧寺,应革除以前在帝制环...
太虚大师的人间佛教

太虚大师小传

太虚大师小传 太虚,法名唯心,字太虚,号昧庵,俗姓吕,乳名淦森,学名沛林,生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日),死于公元1947年,原籍浙江崇德(今浙江桐乡),生于浙江海...
太虚大师小传

太虚大师对素食的开示

原夫素食为中国佛教徒特殊之美德,然仅指汉人而言。盖世界佛教徒因生活环境之各殊,亦有肉食者,特皆重在戒杀生耳。例如蒙、藏之喇嘛,禁止畋猎、渔网,而不禁食羊餔牛酪。暹罗、缅...
太虚大师对素食的开示

太虚大师为政治和尚讨说法

太虚大师(1889-1947),民国时代佛教革新运动的倡导者,佛教新旧派对立时代的新派领袖,新中国成立后全国佛教领袖。在中国佛教近代史上,太虚大师不仅是一代佛教领袖,同时也是佛学思...
太虚大师为政治和尚讨说法
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