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“两弹一星”功臣于敏 最爱中

“两弹一星”功臣于敏 最爱中国历史和古典文学于家客厅高悬一幅字:“淡泊以明志,宁静以致远”。  1999年被国家授予“两弹一星”功勋奖章,他说这是集体的功劳。...
“两弹一星”功臣于敏 最爱中

“丝绸之路与唐代文学”学术研

“丝绸之路与唐代文学”学术研讨会在兰州举行中国社会科学报甘肃讯(记者朱羿)9月29—30日,“丝绸之路与唐代文学”学术研讨会在兰州理工大学举行。与会专家学者围绕丝路文...
“丝绸之路与唐代文学”学术研

“醇儒”人格的反思与批判--唐

“醇儒”人格的反思与批判--唐僧新论“醇儒”人格的反思与批判 --唐僧新论 曹炳建 自北宋以后,随着封建汉唐盛世的不再,封建阶级要维护自己的统治,就必然要求弱化民族个性。与...
“醇儒”人格的反思与批判--唐

“竖”中秋 盼“月破”

“竖”中秋 盼“月破”“竖”中秋  《礼记》是记周代祭礼的书,中有“天子春朝日、秋夕月”之句,即春天拜太阳,秋天祭月亮。因为“秋”字从“禾”及“...
“竖”中秋 盼“月破”

《三国》刘蜀后期人物三论

《三国》刘蜀后期人物三论《三国》刘蜀后期人物三论 沈伯俊 内容提要 本文对蜀汉后期的四个重要人物予以论析,指出:(1)刘禅虽然平庸,却安于君位;与历史上形形色色的昏君、暴君...
《三国》刘蜀后期人物三论

《三国演义》中99个不符史实之

《三国演义》中99个不符史实之处《三国演义》是根据《三国志》写的。章学诚在《丙辰杂记》提到演义时说“七分实三分虚”,演义里许多精彩的情节是千古传说,受地方野史传奇、...
《三国演义》中99个不符史实之

“三国文化”概念初探

“三国文化”概念初探“三国文化”概念初探 沈伯俊 近年来,随着三国史研究的逐步深入和《三国演义》研究的长足进展,人们开始频繁地使用“三国文化”一词。然而,对&ldq...
“三国文化”概念初探

“使由使知”和“可道不可强”

“使由使知”和“可道不可强”“使由使知”和“可道不可强” 钱逊 郭店楚简《尊德义》篇“民可使道之,不可使知之。民可道也,不可强也。”一段,因其与《论语》&l...
“使由使知”和“可道不可强”

“兔儿爷”的前世今生

“兔儿爷”的前世今生最早听说“兔儿爷”,是看电视剧《四世同堂》,剧中祁老爷子从小摊儿上买了一个“兔儿爷”哄孩子。可能因为“兔儿爷”是老北京独有的风物,镜...
“兔儿爷”的前世今生

“中国门”里的千年文化

“中国门”里的千年文化博大精深的中华文化,将许许多多事物熏陶的绚烂多彩,折映着自己的精深。有关门的文化即是如此。...
“中国门”里的千年文化
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