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东华帝君的真实身份究竟是什么?

发布时间:2022-10-15 10:15:45作者:书经网
东华帝君的真实身份究竟是什么? 东华帝君是谁?

很火的《三生三世十里桃花》开始拍摄电影和电视剧了,相信一系列的《三生三世枕上书》也快了。那么书中实力骁勇善战,外表高贵清冷,实质腹黑毒舌的东华帝君是谁呢?他到底是全真教的始祖呢?还是西王母之夫呢?


东华帝君像

在《三生三世枕上书》里,东华帝君是实力骁勇善战,外表高贵清冷,实质腹黑毒舌的天地共主;在《三生三世菩提树》里,东华帝君是爱慕悲慈的元始天尊的徒孙;在《放开那唐僧》里,东华帝君是木系法力高强的扶桑大帝。

那么,东华帝君是谁?在这个的许许多多神话传说里,东华帝君到底扮演着怎样的角色呢?一说,东华帝君是西王母娘娘的丈夫,名唤倪君明,亦是众多男神之王;另一说,东华帝君是我国道教全真教的起始人;又有传言说东华帝君是吕洞宾的前身,名叫王玄甫。追溯历史,早出出现东华帝君的是在战国时期,也就是传说中的东皇太一。

而据史料记载,东华帝君的人物形象来源于汉代的道士——王玄甫。这又与战国时期最早出现时间相悖。现在被大众所认可的就是,东华帝君在仙界的身份贵重,是众仙之首。但凡成仙,女拜王母,男拜东华,这是众所周知的。到底东华帝君是谁?他的人物形象有来源于谁?他的真实身份背景是什么?在众神之中他处于怎样的地位,拥有怎样的权力?这些我们已经无从得知。我们只需要知道,在中国的神话传说上曾出现这么一位惊才绝艳的上古仙人——东华帝君。

东华帝君王玄甫

东华帝君王实甫是世界道教中全真教的始祖,由于东华帝君掌管学仙笔录,因此修道求仙之人对东华帝君特别尊重,东华帝君将修仙之法传到世上,故被称之为仙道之祖,这就是全真教供奉东华帝君的主要原因之一。


王玄甫画像

东华帝君王玄甫的来历与古代东木公有关,道教称东木公跟西王母共同掌管阴阳二气,分别掌管天下男女的道士,关于东华帝君全真教有这么一说,称东华帝君姓王,名玄甫,为汉代山东人。根据道经的记载,东木公号称青童君、东方诸、青提帝君,但有东华,后来给他安排姓氏、配偶、职能,并称作为“东华紫府少阳帝君”,出生于农历的二月初六。

根据元代道士赵道一记载,上仙姓王,名玄甫,为汉代东海人,将在六月十五日降世,十月十六日升仙,别号为华阳真人。东华帝君是神仙名,不知在何时,就出现在唐代道教的神仙谱中。道教内部流传东华帝君名王玄甫、李玄、倪君明等,称为东华帝君或者紫府少阳君、东华紫府少阳君,为全真教道北五祖之一。

在秦志安、赵道一的著书中却没有记载王玄甫出生、升仙的年份,所以有关王实甫的事迹有些模糊。正阳真人钟离权的师傅、纯阳真人吕岩的前身是东华帝君王玄甫,东华帝君为全真教教主,是王重阳亲自定的,不仅知道东华帝君的名号,而且还把东华帝君跟内丹修炼连在一起。

东华帝君诞辰日

东华帝君,传说为西王母之夫,众仙之首,是上古蛮荒时期的神明。作为一个有着这般高贵身份的神明,东华帝君一直为人们所津津乐道。有关于他的事迹,他的身份,猜测众多。有的被宣扬扩散,没有的也被后世杜撰。有关于东华帝君的真实身份来历无从得知,但是东华帝君诞辰日已被大众所认可。


东华帝君像

关于东华帝君的身份猜测众多,当然人们杜撰的更多。正是由于人们过多的猜测和杜撰,导致东华帝君如今身份不明,来源不清。其实无论东华帝君是上古时期的神明,还是战国时期的东皇太一,或者是全真教的始祖,还是吕洞宾,他对于中国人而言都是中国远古时期的传说,就如同宙斯对西方而言一样,无论他的身份是什么,东华帝君都值得我们去尊重他,敬畏他。

而让人感到奇怪的是,他的身份百变,但是他的诞辰日却是没有因为身份的变幻而变化的。东华帝君诞辰日就是二月初六,换了现在的阳历在今年的3月14日,也是所谓的白色情人节。东华帝君被普遍认可的身份是道教全真教的起始人。到现今为止,道教依旧把东华帝君诞辰日二月初六作为道教的节日来过,可见东华帝君与道教有着密不可分的关系。现今,我国正在弘扬优秀的传统文化。道教作为我国少数的起源于本国的宗教,其中的精华我们更应该发扬光大。我们可以提倡把东华帝君诞辰日作为另一个传统节日,以便于更多的国人了解东华帝君,了解我国的优秀传统文化。

王玄甫的故事

王玄甫的故事中记载王玄甫是汉代东海人,在六月十五日降世,十月十六日升仙。王玄甫是道教中全真道的始祖,又叫做王少阳、东华帝君,被称为全真道北五祖之一。后传道于正阳帝君钟离权,然后传吕洞宾,到王重阳时实现全真道教。


王玄甫画像

王玄甫,名诚,字玄甫,又称为东华帝君,后来居住在五台山的紫府洞天,又被称之为紫府少阳帝君,在元世祖时称为东华紫府少阳帝君,元武宗时称为东华紫府辅元立极大帝君。

王玄甫成为全真教教主,是王重阳亲自定的,在王重阳回答马丹阳“何者为三命”的问题上说了一句:东华帝君是心也,这句话说明王重阳不但知道东华帝君的名号,还把东华帝君跟内丹修炼连接一起,在道教文化上发展第一次将丹派跟道派合二为一的局面。

王玄甫是东华帝君的化身,称为少阳、东华子,是天仙东王公所降生,称之为东华帝君,出生于战国时期,在人间数百年,面容丝毫不见老。根据《金莲正宗记》记载,王玄甫在白云上研究金科灵文、周天火候、青龙剑法、金科灵文,后来在终南山凝阳洞中把长生真诀、金丹火候、青龙剑法传给正阳帝君钟离权,形成了后来的钟吕金丹派。全真教在东华帝君的传道下去一直到王重阳,渐渐的形成提倡“三教平等”,不仅提高了道学在中国传统文化中的融合程度,还在乱世中保存了中华道学文化的命脉。

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